中國歷史記憶的選擇性？

(已發表於台灣自由時報)

蘇經綸

美國羅德島大學台灣學生會會長

筆者目前於美國攻讀博士學位，有諸多機會與中國知識分子交往。在互動認識之際，最令我印象深刻的他們對日本的看法。簡單說中國人對日本的印象多停留在二次世界大戰的印象中，對日本教科書侵華歷史的竄改痛憤難平。我的中國同學告訴筆者，德國對二戰的暴行充滿悔意，而日本人卻拒絕面對歷史；中國人雖是愛好和平的民族，歷史即便可以原諒，但絕不能忘記。每次聽聞心中總是感同身受，對日本不能坦然面對歷史深不以為然；但對中國人選擇性的歷史記憶，筆者恐怕也是深不以為然。

在美國有許多討論歷史的電視節目，有一次討論到目前最熱門的伊拉克。該節目對伊拉克如今的衰敗不振，主要認為有兩個原因：其一回教世界於中世紀的閉關自守；而其二為中國蒙古人燒殺擄掠的侵略。筆者與那位朋友有次提及上述觀點，不料他竟立刻勃然大怒，馬上否認的不是西方人的「侵略」觀點，而是直接表明蒙古人不是中國人。我心中立刻浮出的問題，如果蒙古人真不是中國人，那國父孫中山所主張的「五族共和」的侵略企圖，與日本「大東亞共榮圈」有何不同？但蒙古真是中國歷史上的一部份，中國歷史中對當時的侵略的淡化描述，又與日本右翼軍閥口中「進出」豈不相同？

當中國歷史劇「乾隆王朝」在台播映時，令我印象最深的是中國對乾隆皇帝的「十全武功」的吹捧。筆者便與那位中國朋友繼續表示，乾隆皇帝對邊疆領土的擴張功績，難道也全是被動的防禦外敵嗎？我的中國朋友一時語塞，僅含糊表示中國(或漢族)也是受侵略的一方。若依據孫中山「驅逐韃虜，恢復中華」的主張，似乎可說清國的確是異族的政權，並不能真的代表中國。但有趣的是，歷史上台灣第一次成為獨立一省始於清國(1887-1895)，當孫中山建立中華民國時，台灣已經是屬於日本帝國的領土。如今北京當局此時卻能宣稱：台灣是中國的「固有」神聖領土的一部分。原來此時「要驅逐的韃虜」竟可以搖身一變，又可以成為孫中山口中「要恢復的中國」。

如果蒙族與滿族真如國父孫中山所言，是中國人「五族共和」的一員。中國人對過去淡化侵略歷史的行徑，恐怕也不亞於中國人無法原諒的日本人！反之蒙族與滿族倘若真是外國勢力，中國目前對台灣主權的宣稱，何嘗不是竄改歷史的行徑。只要中國人認為想要「統一」台灣，清朝建省僅八年之久的台灣，可以成為中國人歷史記憶下，中國自古以來的一省。當中國人想要美化其愛好和平，滿蒙兩族本來就不是中國人；而中國人想要美化孫中山，滿蒙兩族又理當成為中國人了。中國人歷史記憶的虛假與選擇性，真令人嘖嘖稱奇啊！

註明：孫中山「要恢復的中華」─中國明朝(1415)當時的疆界。http://www.hemidemi.com/bookmark/info/385569#comment_29538