施受密法

在「西藏生死書」中談到「施受法」這一個神秘的法門，這個密法是這本書的主軸。也因為這個密法，讓本書大放毫光，四周都是閃閃發光的光輪，那種光強得讓人睜不開眼。施受法是這樣子的：

慈悲就是對受苦者表達憐憫和關懷並積極付諸行動，對受苦者的痛苦感同身受並發願承擔他的痛苦。不但要施捨而且要有替代他人受苦的魄力，用觀想攝受並配合呼吸波動的一種法門就是施受法。

我們必須先徹底明瞭一切痛苦的來源，抓到它的源頭然後摧毀它，以覺悟的光淨化它，讓受苦者獲得能量，如此，你的慈悲心才能發出強大的力量。

我們所有的惡念都源自我們執著於一個虛假的自我，以及愛惜那個虛假的自我。所有的負面思想、情緒、欲望、和行動都是由我執和我愛所造成，它們導致我們生生世世的每一種障礙，每一個不幸，每一個痛苦，每一次災禍，它們是一切輪迴痛苦的根源。

當你發現有人處在極端痛苦的情境裡時，那將是你修施受法的時機，藉著這個因緣，你有大發慈悲心的機會。那些受苦的人正是為你而受苦，他們成為你發起慈悲心的工具，他們正在幫助你發展那個邁向覺悟所最需要的品質。他們在幫助你打開心眼，他們可能是諸佛的示現。你必須把你發慈悲心的功德迴向給他們，你的慈悲心所發揮的力量將淨化他們的業，甚至因為慈悲的大魄力，更淨化了他們欠你的業債。慈悲的力量是如此的廣大和神秘啊﹗

你可以觀想臨終者的每一種痛苦和恐懼都聚集成一股灼熱的火燄，然後把它吸進來，這一股火燄正在摧毀你的我執和我愛，並淨化你的一切惡業。在呼氣時觀想你的覺悟光正在以它的安祥和幸福注滿臨終者，並淨化他的一切惡業。

即使臨終者不知道你正在為他們而修行，你也是在幫他們，反過來他們也是在幫助你，他們正積極地幫助你發展你的慈悲心。事實上，你是在淨化和治療你自己。每一個臨終者 都是你的老師，他給予每一位修施受法的人轉化的機會。

地藏王菩薩就是施受法的修行典範，祂寧願放棄佛的果位，自己到地獄裡去救度那些受苦的靈魂，並發願要救度到地獄空了為止，這種魄力，空前絕後。

德蕾莎修女曾說過這一段更具啟發性的話：

我們大家都期望進入神所在的天堂，但是這一刻我們就有能力與祂同在天堂。此時快樂地與祂同在的意思是：

像祂一般地慈愛，像祂一般地幫助，像祂一般地給予，像祂一般地服事，像祂一般地拯救，一天二十四小時都與祂在一起，在祂的苦難化身中接觸祂。

所有的苦難都是佛的化身，都是佛的顯現，都在引發你的慈悲心，佛就在那裡，你不必再尋尋覓覓，佛一直都跟你在一起，但你的業障卻讓你看不到祂，你經年累月地修行，慢慢溶化你的業障，由於你真誠感人的慈悲心，一切業障將完全袪除，接著你的本性現前，你與佛同在一個頻率上，見佛是很自然的事。

施受法的精神就是：把一切的利益和好處給別人，把一切的損失和失敗由你自己承擔。施受法即是「廣大和不可思議的慈悲」，它是成佛的智慧﹗