【隨緣、平常心、由低做起】
（一）隨緣
當你遇到挫折或準備做一件「不知道能否做成功」之事，很多人會告訴我們，隨緣吧！甚麼叫做隨緣？比如，有沒有伴侶都要看緣分，所以就叫做隨緣？隨緣是不是說，這件事你做它與不做它都是沒有分別的呢？
運動員下場比賽較量，目的就是要贏；學生進入考場目的就是要考取文憑，難道真的是考個零分回來，說一句隨緣就算了嗎？
固然你可以批評考試的制度，以馬來西亞為例，即使你的成績再好，有八個A，或者十個A，只要你的馬來文沒有A，即使拿B，都不能進入馬來西亞大學，當然馬國人可以批評這種極端偏激的制度，我的問題是考不到，真的是無所謂嗎？有多少人可以做到？
又或者說馬國政府不承認獨中與台灣大學的文憑，馬國的華社說一句隨緣，就不繼續逼這個帶有濃厚種族主義、宗教色彩的政府承認嗎？所有具種族主義的政策，一句隨緣就不爭取了嗎？
如果佛教中人說，你即使不修行也沒有所謂，反正你都會生老病死，六道輪回，在六道那一道都隨緣去吧？倘若如此，佛教中人就沒有必要參禪打坐了，更無需念佛求生西方極樂凈土了。
即使達摩祖師四行論說過要隨緣行，但並不是那種安慰自己，無可奈何的隨緣，它是那種你能做多少就做多少，能進取一分則多進取一分的精神，就如同林肯騎馬在很窄的橋，對面碰到另一人也要過橋，林肯第一時間搶話喊：「對面的人，你到底讓不讓路？」通常對方看到林肯喊話，第一時間就會讓開一邊。曾經有人問林肯，倘若對方比你更大聲的吼叫：「我不讓，你讓！」你怎麼處理？
林肯笑笑說：「我鬥不過他的話，馬上讓！」
我現在的資源有多少，就用多少的資源去做一分努力的嘗試，就像佛教徒打坐修煉，他明知道自己是凡夫，還是要參禪打坐，能做多少就做多少，這樣才是一種隨緣。
隨緣不是用來安慰自己的話。
（二）平常心
生意失敗了，破產了，一句平常心看待，的確會令人心理舒服暢快，可是老婆紅杏出墻，做丈夫的能否以平常心來待之呢？有可能旁觀者，嘴巴說說是很容易的，不過當事人內心難道沒有一點的痛苦嗎？
人有痛苦是正常的，笑有時候，哭也有時候，只要你不學林黛玉哭得比笑得多，哭亦有時也不為過。
又比如，明天即將要進行一場生死決戰，不是他死就是你活，難道一句平常心，心就能平復下來嗎？
某政治人物淫照被公開，外界群起抨擊他的操行，指責他對不起他的家人，他說：反正我已經得到家人的原諒，我平常心看待外界對我的批評。
平常心有多少人能夠做到？到底他們一句平常心是真的做到平常心還是安慰自己的一句話呢？
（三）由低做起
通常我們鼓勵剛踏入社會工作的年輕人不要那麼計較，就會用一句由低做起來激勵他們。
如果你從美國考取MBA或EMBA畢業回來，你不介意做某經理的特別助理，這樣是由低做起，汲取經驗；或者是，你不介意，公司開始就不管你的文憑，然後跟你說：「你要由低做起，你就跟大嬸一起掃地泡茶吧！你就這樣磨練磨練！」
到底那個「低」才算「真正的低」？
一個大學生到百貨公司，不顧薪金與前途，與沒有大學畢業的人競爭百貨公司的貨倉管理員的職位，到底是由低做起呢？還是浪費了人力資源？倘若真的有此大學生，到底我們是否應該贊揚他能屈能伸，肯磨練意志由低做起呢？
一位女生從新聞傳播學院畢業，要打好根基由低做起，她是不是到餐廳做侍應呢？還是她應該到電視台工作，即使是擔任天氣播報員，也無所謂？
到底怎樣才是由低做起呢？
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